八字學研討:八字論六親
八字學有十星,即所謂六神,乃指正官、七殺、正印、偏印、劫財、比肩、傷官、食神、正財、偏財等十顆星。八字論命之法,可借由十星六神推演六親之人事物,以此察知祖父母、父母、兄弟姊妹、子女等運數的更迭起伏。
先賢任鐵樵推論六親,是以生我者為父母,我生者為子女,不論男女命,在十星中統以印星為父母,以食傷星為子女。
徐樂吾論六親,則曰:「六親者,父子夫婦兄弟也,有夫婦而後有父子,有父子而後有兄弟。故論六親者,始於夫婦,夫婦取配合之義。故甲以己為妻,丙以辛為妻,戊以癸為妻,庚以乙為妻,壬以丁為妻,其義專取於五合,一陰一陽相配而成,正印為母,偏財為父,男以官殺為子,女以食傷為子。」
例如:男命甲日元,以己土為妻,己土生庚辛金,庚辛金乃甲之官殺,故男命以官殺為子。庚辛金乃己土之食傷星,故女命以食傷星為子。
又曰:「男命以陽干為主,女命以陰干為主。男命而值陰干,從陽取之。女命而值陽干,從陰取之。」
意即,男命甲日元以癸水正印為母,戊土偏財為父親。乙日元仍然以癸水偏印為母,戊土正財為父親。甲乙日元俱以己土為妻,戊土為妾,庚金為兒子,辛金為女兒。蓋女命值陽干,從陰干取之。因此,女命甲乙日元皆以庚金陽男為正夫。其餘六親,依此類推。
造化元鑰論六親,以命局用神為子,生我用神為妻,乃財官之法而活用之也。此論在八字原局無官殺星時,最為適用。
以上所述,可知古人推論六親,各有不同,後輩學習者也各有不同解讀與運用,究竟該根據何法,看來惟有個人再作努力,多看命造,多作歸納統計,無論以何為師,多作實務邏輯辯證,自然能尋得一以貫之的論命之法。(葫蘆墩 沈朝合 微信、Line ID:huludun)
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