今日正式成為老人,為自己許下願望

今日正式成為老人,為自己許下願望:
雲淡風輕,運籌帷幄~
祝福 所有我愛的人,平安舒心喜樂
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附圖:
沈朝合領老人卡,家人宴請帝王蟹
沈朝合領老人卡,外甥女黃素梅宴請生日餐於台北遠東香格里拉飯店,與敬愛的大姊、家人合影
影片:沈朝合自編老人健康操十八招
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葫蘆墩 沈朝合
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歡迎《老沈說相》面相學權威沈全榮教授,蒞臨葫蘆墩

歡迎《老沈說相》面相學權威沈全榮教授,蒞臨葫蘆墩
    面相學權威沈全榮教授在《愛上面相棧》發表文章,發文量之大、之精彩,由粉絲追逐之熱絡,即可知沈全榮教授獨創之面相學不同凡響,有口皆碑。
    爾來,沈全榮教授創設《老沈說相》傳授面相學,更將密集課程內容製作成影音教學教材,一饗讀者。前日(2022/11/15)沈教授蒞臨葫蘆墩,珍惜沈氏、親堂之情,特贈余《老沈說相》面相教學教材(上下冊),余當然先睹為快,教材內容豐富,集面相學之大全,深入淺出、生動活潑講解,直是沈教授獨創之斷驗心法傳承,實境呈現。
    「人有七尺之形,不如一寸之面。一寸之面,不如一寸之眼。」筆者論斷八字有一技巧:「一眼窺秘」,瞬間攻守論斷策略乃命家之妙法。與沈教授瞬間「識人兵法」有異曲同工之妙。命學家識得「瞬間識人兵法」,職場論命如虎添翼。感謝沈教授贈送珍寶。(葫蘆墩 沈朝合2022/11/24)
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附註:
易友申購《老沈說相》教材,可直接聯繫沈全榮教授
申購專線:沈全榮教授0929-175900
若需要我代為推薦,加沈全榮教授之Line或微信,歡迎來訊。
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附圖:
沈朝合與《老沈說相》面相學權威沈全榮教授合影
《老沈說相》面相學權威 沈全榮著作-上集目錄
《老沈說相》面相學權威 沈全榮著作-下集目錄
《乾坤國寶菁萃》《雪心賦菁萃》沈朝合/著
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以蒼生為念,斧正坤局兌局輔卦位

以蒼生為念,斧正坤局兌局輔卦位
    長年以來,有關主題是「龍門八局」的著作,逐年皆有發表,只要獲有新書發表訊息,筆者必購買參閱,目前收集之近賢著作有十個版本。早年閱讀的心情是,竊喜。近十年來的心情是,由憂心轉為憤慨。竊喜的是,書中對與誤,或贅言,或缺語,盡在掌握中。憂心憤慨的是,一篇篇謬論應運而生,層積聚集,積非成是,無形中種下難以預測的禍端。
    坊間著作,關於坤局、兌局的輔卦位推論,筆者收集之十個版本,有八個版本坤兌兩局全錯,兩個版本僅坤局正確。此類謬論,非術者彼此見解不同而可議,而是治學的疏失。著作者僅就自己書中推演輔卦位方法,親自操作一次,即可明白自己犯的失誤有多深。書,是前人的帳簿。著書立論,後人評價,筆者時時提醒自己,切莫淪為欺世盜名。風水學派雜沓,風水家每個人心中都有自己正確的答案,卻沒有公證的標準答案。筆者對於分門別類的派別,秉持允執厥中,以和養正,學習尊重。然,坤局、兌局輔卦位推論錯誤,猶如判官用錯法條,點錯生死簿,傷人之深,不言而喻。
    於此,誠盼有志之士,以蒼生為念,及時斧正「龍門八局」坤局、兌局的輔卦位。

坤局的輔卦位,在離卦。
兌局的輔卦位,在乾卦。

    坊間推演輔卦位,文字敘述內容大略如下:
    「龍門八局的八個卦位,坐山算一個卦位,其對宮向首就是案劫位,扣除了先後天位、賓客位、天劫地刑位,剩下一個空位還沒有定義的,就是輔卦位了。」
整句敘述,內容多了一項「地刑位」,而且坤局與兌局的天劫位,是必須扣除原始的天劫位,也就是「天地劫位」,而不是所明見的天劫位。依此敘述內容推演「輔卦位」,是亂了套,而且將會造成坤局與兌局的「輔卦位」推演錯誤,這一錯,步步錯,使得整個「龍門八局八大水法」最基本的系統架構分崩離析。或許風水家另有高明見解,但呈現在眼前的,就是條理紛亂,讓人不知所云。失誤的主要原因,推測還是太依賴記憶卡、圖表,忘了實際操作。觀之八局八大水法:

地刑位與先天位在同一卦位的有,坤局、兌局、乾局。
地刑位與後天位在同一卦位的有,坎局、巽局、離局。
地刑位與輔卦位在同一卦位的有,艮局、震局。

    如果細心一點,規規矩矩每一局做演算,縱然不知有「天地劫」的說法,早早已經發現其矛盾之處。所扣除的地刑位,是局之先天或後天位,重複扣除,甚至本身就是輔卦位。這一失誤演算,延伸一連串的學理矛盾,所繪製的水法圖顛三倒四,混亂、條理不清。讀者宜明鑑。(葫蘆墩 沈朝合2022/11/14)
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附圖:《乾坤國寶菁萃》作者:沈朝合,龍門八局,坤局兌局之天地劫位與正確輔卦位
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《乾坤國寶菁萃》沈朝合/著

一望都是水,心融神會都是山
楊公龍門八局,刻畫浩瀚山水真性情
羅城之美,驗證龍門八大水法融通巒頭
卦爻分金扭乾坤,氣動之極致在384爻
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雲林斗南 東明國中 第一屆畢業生同學會

雲林斗南 東明國中 第一屆畢業生同學會
東明國中第一屆畢業生同學會 第3集 模範生沈朝合致謝詞
https://youtu.be/T7z8lEQigdo

▲ 連結 You Tube
雲林斗南東明國中第一屆畢業生同學會,於2022.10.22在「劍湖山王子飯店」舉行,在一片歡樂聲中圓滿落幕。師生、同學相隔五十年「花甲重逢」,激動、雀躍、溫馨、相惜、感動,歲月不饒人,彼此要靠著配戴在身上的識別證重新認識。從「東明國中」畢業之後,一別竟然五十年,師生同學不乏眼眶泛著淚水,淚水中隱含五十年滄桑,彼此關懷,感人畫面此起彼落。師生盡情享受歡聚,珍惜這當下的每一分每一秒。參與同學會師生總數95位,含家屬117位,場面盛大,盛況空前。陳育民校長(現任東明國中校長)蒞臨指導,特邀請同學明年回母校舉辦同學會。巫金益主任致詞,以「夕陽無限好,彩雲尚滿天」祈願同學都能過個精彩快樂的晚年,並祝賀大家平安喜樂,健康永遠跟您們在一起。

出席同學會師長有:
陳育民校長(現任東明國中校長)
巫金益主任、劉玉雲老師、陳嘉辰校長、張寶鳳老師
邱芙榕老師、何濠勤老師、林佳燕老師、林芳雄老師
陳博憲老師(黃致傑 現任石龜國小校長 代表出席)
同學會發起人:
沈榮昌、林美蓉、簡文生、沈朝合
同學會志工團:
沈榮昌(團長)、林美蓉(副團長)、陳世騰、沈江湖、沈顯啟、沈月華、邱淑津、黃麗娜、陳淑惠、沈朝合。

志工團歷經七個月的籌畫,加上師生同心努力參與,凝聚心力協辦,同學會方得以圓滿完成。感謝沈榮發、黃益豐、沈秀珍、李秀美、沈明細同學,適時挺身襄助,增添同學會光彩。集氣五十年的感恩,同學齊心感恩昔日師長的諄諄教誨,尋回年少輕狂的歡樂,重溫摯深情感,同學會將是「永恆的回憶」。師生彼此有共同的願望與祝福,祝福 身體健康、舒心平安喜樂,期待再相聚。(沈朝合 紀錄2022/10/31)
附錄:
東明國中第一屆畢業生同學會五十週年紀念,花絮照片
東明國中第一屆畢業生同學會五十週年紀念,紀錄影片
(點選下列網址參閱)
東明國中第一屆畢業生同學會 第1集 報到花絮
https://youtu.be/FSpcydRFIW0

▲ 連結 You Tube
東明國中第一屆畢業生同學會 第2集 陳育民校長巫金益主任致詞
https://youtu.be/EvyjvS7pbZs

▲ 連結 You Tube
東明國中第一屆畢業生同學會 第3集 模範生沈朝合致謝詞
https://youtu.be/T7z8lEQigdo

▲ 連結 You Tube
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註1:上列影片由黃嘉身(沈朝合的女婿)所拍攝的片段剪輯而成,「葫蘆墩易學文創」編輯製作。
註2:黃嘉身當天只拍攝至獻花曲目,所以沒有同學會完整活動影片。在此向師長、同學致歉。
註3:沈秀珍同學資助、委外製作紀錄影片,據悉製作中,敬請期待。感謝沈秀珍同學。
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葫蘆墩易學文創有限公司
指導老師:沈朝合
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《乾坤國寶菁萃》後記:天候,一語值千金/沈朝合

《乾坤國寶菁萃》後記:天候,一語值千金/沈朝合

     今2022壬寅年,懷著世代傳承之心著作《乾坤國寶菁萃》,「乾坤國寶」不見經傳,世無刻本可遵循,余戮力一心,許以琴心劍膽,獨創〈龍門八局‧羅城之美〉,引經據典努力尋回正宗「龍門八局三元水法」原貌,圖繪〈三元水法圖鑑〉114個風水圖,立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣,辯證龍門八局八大水法可以融入、融通龍脈巒頭,證明水法理氣與巒頭實為一體而不可分。引用「天圓地方˙氣動極致於384爻」,明澈「龍門八局」透過「變局˙小八門卦局」,穿天透地,經天緯地,盈天地自然陰陽交感養育萬物。
「乾坤國寶」的師承有一脈相傳的入室嫡傳族譜,依族譜順序授學號。

乾元永慶興,坤耀顯光榮。
國泰邦安順,寶德吉祥增。

楊公第六十四代傳人 黃炳順,學號「慶泰」
楊公第六十五代傳人 陳河舟,學號「興宗」
楊公第六十六代傳人 林其山,學號「坤探」

    龍門八局正三元水法,余啟蒙於乾坤國寶楊公第六十六代傳人林其山老師,早年曾參加由楊公第六十四代傳人黃炳順大師主持的授證典禮,方知成為乾坤國寶嫡傳弟子有一定的規矩,從門生、入室、嫡傳,乃至公開儀式授證學號。
    楊公第六十五代傳人陳河舟,生於1947年,是當今「乾坤國寶」門派的宗師,堪輿大師陳河舟老師所深藏正宗「乾坤國寶」楊公風水學術底蘊之深厚,放射之霞光,映紅了堪輿學界天空、燦爛無比。陳河舟大師於2020.07.16蒞臨葫蘆墩易學文創,距離上次與大師餐敘,已經是相隔22年了。榮幸與陳河舟大師深談、話家常,回憶往事。深談中得知,優選楊公傳人實況,以及古本《三元秘本》之由來,正本清源,釐清真相。
    楊公第六十六代傳人林其山老師,生於1944年,易理精湛,急智機敏,思維跳躍,深藏獨到堪輿精技,矯然而不露,特而自成一格。林其山老師於2011年離世,令人懷念。
    早年林其山老師創設「河洛易理研習社」,余曾受邀擔任八字學講師,復以林老師家居寒舍附近,在葫蘆墩家常般的茶敘餐敘是很自然的。談及變局的來由,是因「天候」。「天候」心法即是在茶敘間點竅,一語值千金。當時林其山老師為人點地、造葬,說是拜託筆者接送,實際上是邀余隨行,有意傳心法,即是在造葬過程中刻意「暗示」如何正確判斷「水之來與去」竅門,這「水之來與去」心法,足以解開所有風水之謎。感恩林其山老師的授業、知遇。
    當年林其山老師曾屬意筆者「續承楊公第六十七代傳人」,余因故無法應允,對於林老師的深切期許,只能滿懷感恩。或許是天意安排,讓余立於「乾坤國寶」嫡傳門外,開啟另一片天,活躍於兩岸,孤身發揚正宗楊公心法「乾坤國寶龍門八局」正三元水法,秉持世代傳承信念,得無數實際案例驗證,口碑相傳,是榮「耀」,而不覺孤獨。乾坤國寶嫡傳第六十七代學號是「耀」字傳承,以榮「耀」感恩林其山老師的厚愛。人生富貴駒過隙,惟有榮名壽金石。成為乾坤國寶嫡傳弟子,直是過往雲煙;遨遊自在,雲淡風輕方為志。
    葫蘆墩菁英傳承風水傳授,教材教案課件編輯,對於「龍門八局八大水法」之法度,從一開始就是傳授正宗楊公正三元水法。卅年來,一脈相傳,始終如一。葫蘆墩學員都知道,坤局、兌局有兩個「天劫位」,其中一個是原始的「天劫位」,也就是「天地劫位」。推演八大水法,「天地劫位」定位正確,才能導論得出正確的輔卦位。坤局的輔卦位,在離卦。兌局的輔卦位,在乾卦。
    「乾坤國寶˙龍門八局」之「變局˙小八門卦局」其來有自,有其不可撼動的理論根源。訂定「變局˙小八門卦局」主要目的是為了融入天地陰陽交感的生氣,也為了融通天地養育萬物之道。有術者不明真理,只為了譁眾取寵、沽名釣譽,扣槃捫燭,昧己瞞心,率性否定。殊不知,此舉肇禍之深遠,將貽禍世人於千古。
    長年以來,有關主題是「龍門八局」的著作,逐年皆有發表,只要獲有新書發表訊息,筆者必購買參閱,目前收集之近賢著作有十個版本。早年閱讀的心情是,竊喜。近十年來的心情是,由憂心轉為憤慨。竊喜的是,書中對與誤,或贅言,或缺語,盡在掌握中。憂心憤慨的是,一篇篇謬論應運而生,層積聚集,積非成是,無形中種下難以預測的禍端。
    坊間著作,關於坤局、兌局的輔卦位推論,筆者收集之十個版本,有八個版本坤兌兩局全錯,兩個版本僅坤局正確。此類謬論,非術者彼此見解不同而可議,而是治學的疏失。著作者僅就自己書中推演輔卦位方法,親自操作一次,即可明白自己犯的失誤有多深。書,是前人的帳簿。著書立論,後人評價,筆者時時提醒自己,切莫淪為欺世盜名。風水學派雜沓,風水家每個人心中都有自己正確的答案,卻沒有公證的標準答案。筆者對於分門別類的派別,秉持允執厥中,以和養正,學習尊重。然,坤局、兌局輔卦位推論錯誤,猶如判官用錯法條,點錯生死簿,傷人之深,不言而喻。
    於此,誠盼有志之士,以蒼生為念,及時斧正「龍門八局」坤局、兌局的輔卦位。

坤局的輔卦位,在離卦。
兌局的輔卦位,在乾卦。

    巒頭與理氣本為一體,永遠分不開。風水家過於強調巒頭形家而摒棄水法理氣,只能說是風水家本身尚無一門值得信任、足以融入、融通龍脈巒頭的理氣學說。
    尋龍點穴,如何點得真龍正穴?
    只要合乎「龍門八局八大水法」之法度的穴位,即是「真龍正穴」。「龍門八局˙水法證穴」,無論是山龍、隴龍或平洋龍,皆可不必參酌來龍入首即可證穴。通徹「龍門八局八大水法」之法度,即可輕易尋得「真龍正穴」,見證「巒頭無理氣不靈,理氣無巒頭不驗」的真正含意。
    2021年著作《雪心賦菁萃》,嘔心瀝血,親自編繪斷驗317圖鑑,以圖釋文,可瞬間明澈,筆力扛鼎為《雪心賦》畫龍點睛,洩盡山水之真性情。
    2022壬寅年著作《乾坤國寶菁萃》,親自編輯層層羅經圖說,圖繪〈三元水法圖鑑〉114個風水圖,立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣。
    《雪心賦菁萃》、《乾坤國寶菁萃》經緯搭配為套書,作為「葫蘆墩菁英傳承」風水傳授指定教材,引領明澈「巒頭融入理氣,理氣融通巒頭」巒頭理氣相互交融靈驗心法,醍醐灌頂,豁然貫通,練就一門可用之於任何地貌斷驗風水技巧。
    自古以來秘術傳承有「秘傳不教真」的道義規矩,真功夫不會明說,也不會書寫在密本,只會「口授心傳」。《乾坤國寶菁萃》道盡筆者卅年「如是我聞」之心法訣竅,書中公開之心法,不是「祕傳」,當然是「教真」。然而,法中有法;法中之法,深層經典訣竅,想當然爾,只能留給「心善誠實」之葫蘆墩學員。
    這本《乾坤國寶菁萃》,筆者仍然特邀生性溫柔婉約的陳怡臻,擔綱編輯與封面設計。《滴天髓菁萃》、《雪心賦菁萃》、《乾坤國寶菁萃》三本著作,靈巧的陳怡臻,潛修鑽研命學、風水學,依三本著作內容屬性,風格多樣創新,《乾坤國寶菁萃》特別設計立體圖,可瞬間通徹「經天緯地」天地人三才合一的概念。
    花若盛開,蝴蝶自來。人若精彩,天自安排。
    老驥伏櫪,著書立論,尋回正宗「龍門八局三元水法」原貌,舒心喜悅〜
2022壬寅年己酉月庚午日庚辰時
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附圖:
《乾坤國寶菁萃》作者:沈朝合
龍門八局,坤局兌局之天地劫位與正確輔卦位

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擁有《乾坤國寶菁萃》,如詣寶所

擁有《乾坤國寶菁萃》,如詣寶所
《乾坤國寶菁萃》已發行,預購書籍今日全數寄出,請讀者留意查收。
一門最具霸氣、可以成為「第二明師」的「理氣水法證穴」學說,卻常遭受坊間鄙棄,歸究其原由,略述如下:
1.知其然而不知其所以然。
過於相信前賢著作中的「龍門八局水法庫池曜煞」總表,依圖表解說水法、圖繪風水圖,殊不知原始圖表內容錯誤百出,延生整本著作內容謬論連篇,貽禍世人。
2.渾然不知有個「天地劫」理論。
3.誤植坤局、兌局輔卦位。
若非治學輕率,即是缺乏堪輿實戰,只要稍加用心推演即可避免疏失。這一疏失,龍門八局,等同於毀掉兩個局。
4.錯解「消亡敗絕」藏頭詩訣。
不知前賢為了藏私,時常在秘訣刪除關鍵字。
5.不懂「變局」真正涵義,率性否定「變局」之存在。
6.完全不知「反局」理論之真正用意。
7.錯解「水之來與去」,一門用之於「理氣水法證穴」的楊公水法,竟然以「水溝、山溝」認定水之來與去,遺留笑柄。
8.秘傳不教真。
自古以來秘術傳承有「秘傳不教真」的道義規矩,真功夫不會明說、也不會書寫在密本。《乾坤國寶龍門八局》之嫡傳規矩,從來就是守著「秘傳不教真」的門派規矩,秘術只會透過「口授心傳」。坊間風水家選擇「乾坤國寶龍門八局」為著作、或教學主題,早就應認知這門派神秘之規矩,貿然著書立論,錯誤百出,徒留欺世盜名。
《乾坤國寶菁萃》是筆者卅年來一直延用之理論與經驗累積。建議讀者,閱讀完拙著,將您書架上有關「乾坤國寶龍門八局」書籍、教學視頻或上課筆記,拿來一一比對,或許可以幫著作者重新校對,同心協力,一起來翻轉風水家多年來對於「龍門八大水法」的誤解。
貼心叮嚀:
星都企業,星僑「乾坤風水」軟件(Ncc Soft)發表於2003年,程式判斷參數由我擔綱著作,坤局、兌局有一空卦位,這一空卦位即是「天地劫位」,足足隱藏了20年,今隨著《乾坤國寶菁萃》發行,同步揭開神秘面紗,使用者更新版即可使用,手機版稍等幾天。(葫蘆墩 沈朝合2022/10/05)
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附圖:龍門八局,坤局兌局之天地劫位與正確輔卦位、《乾坤國寶菁萃》沈朝合著作2022/10/05發行
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《乾坤國寶菁萃》序文: 乾坤國寶龍門八局 如是我聞/沈朝合

《乾坤國寶菁萃》序文
乾坤國寶龍門八局 如是我聞/沈朝合

  「乾坤國寶」又名「正三元水法」「龍門八局」,又有稱為「龍門水法」「龍門八大局水法」「三元水法」「先後天水法」,也因為水法有八項,所以常將「局」和「水法」連在一起清楚描述,稱為「龍門八局八大水法」。相傳最早是唐朝國師邱延翰所著,號稱是正三元地理,發源活躍於江西一帶。其後傳授於贛州楊筠松,獨創三元楊公心法,迥異於玄空九星,其方法之簡,應驗度之高,毫無九星的眩目與繁複。楊筠松師承邱延翰,遵其囑咐,運用三元水法,救世濟貧無數,後世人即以邱延翰所授之名號「楊救貧」尊稱。楊公楊救貧,即是楊筠松。
  乾坤國寶三元水法變化無窮,是以河圖洛書配合先後天八卦體用之理,來判定龍脈走勢與水的消納。雖言八大局,但其中重疊交錯之運用,演變出正局、變局與反局,遠推國運世代,近斷一宅一代之興衰,不可不謂精密博大。由於其學理是最符合先後天八卦原理,使得乾坤國寶不僅成為一門相當重要的學說,亦堪稱為最正統的風水學。
  楊公風水之精湛,有口皆碑,有說不完的傳神故事,攸關學術門派類別亦有之。據說,邱延翰相貌堂堂,方門大耳,碧眼紫鬚,龍行虎步,有霸王之格,又懂地術,神機妙算。唐玄宗疑心生暗鬼,擔心邱延翰如此賢能,心若叛變,則江山不保,藉故要邱延翰察地,察個天子萬年之地。邱延翰不從,回曰:「自古開天地以來,未嘗聞天子有萬年之事,真主地是有的,天子萬年之地實無,臣才疏學淺,不能察得。」唐玄宗聞言變色,決意誅殺邱延翰,命時任禁牢官楊益(楊筠松本名)必須在七日內餓死邱延翰。楊益違背聖意,暗中用計救了邱延翰。邱延翰感念楊益救命之恩,將所學之仙傳「正三元地理真訣」,盡傳授於楊益,授名號「楊救貧」,並力勸楊益辭官回鄉。
  楊筠松回到贛州,時局趨於穩定,生活漸安定。爾後,楊筠松的兒子娶了曾文辿之女,女兒則是嫁給廖三傳之子,楊、曾、廖三姓結為姻親。不料,兒媳婦與女兒分別抄錄地理真訣獻給曾文辿、廖三傳,「正三元地理真訣」因而洩露了。楊筠松得知此事,急邀姻親曾文辿、廖三傳商議,告知「正三元地理真訣」乃萬金不傳之密,若隨意洩露,則無價矣。因而三人協議,一代耳傳三兩人,選賢能誠實之人傳之,切勿多傳,餘者傳授五七分即可。且為了隱藏真訣,三人一連評論三日夜,評得一幅偽書,其中三分真七分假,取其名為「楊公雪心賦」,亦稱為「三評法」,一人各執一幅,以防盜取。其後,楊、曾、廖三姓皆出名師,果真有不良之後代盜取鎮家珍藏之至寶「三評法」,因此贛州多傳「三評法」,得其正宗之「正三元地理真訣」者,少之又少。
  歷經年代更迭,回首探討這段傳聞,再參照清康熙孟浩所著《地理正解‧雪心賦》,有關學術門派類別的疑問,或許可由下列三項重點得到釐清與答案。

  一、乾坤國寶,無刻本原文經典。
  二、楊公雪心賦,不等於卜氏雪心賦。
  三、有一隱藏乾坤國寶的偽學,稱為三評法。

乾坤國寶,無刻本原文經典。成為乾坤國寶嫡傳弟子有一定的規矩,從門生、入室、嫡傳,乃至公開儀式授證學號。自古以來秘術傳承有「秘傳不教真」的道義規矩,真功夫不會明說、也不會書寫在密本。若「三評法」傳言屬實,乾坤國寶關鍵心法必然只會從嫡傳弟子之中,挑選心善、循規蹈矩者「口授心傳」。乾坤國寶楊公第六十四代傳人黃炳順,號慶泰。第六十五代傳人陳河舟,號興宗。余啟蒙於乾坤國寶楊公第六十六代傳人林其山,號坤探。然,余連門生都不是,既無刻本原文經典可學習,更無嫡傳密本,密本也未必當真。因之,這本著作《乾坤國寶菁萃》乃余平時職場實務所見、所聞、所悟,歸納、統計、細心驗證之心得。或許與近賢著作內容有所差異,請讀者自行明鑑。末學之心得著作成書,若有違「乾坤國寶」嫡傳道義規矩,懇請近賢、前輩海涵並指正。感念林其山老師知遇之恩,一語點竅,窺究堂奧。
  三評法與今所見之《雪心賦》是否相同,隱晦不明。《雪心賦》是唐朝卜應天卜則巍著作,余於2021年註解《雪心賦》著作成書《雪心賦菁萃》,卜應天精通堪輿風水,將山川理氣、龍穴砂水玄妙形勢之方圓規矩著成賦文,是巒頭形勢學母法,其采光剖璞,以獨見寶,豈是用來隱藏「乾坤國寶」之偽學。因此,三評法應另有其說,另一門學派。
  清康熙孟浩所著《地理正解‧雪心賦》,在序文與書後〈辯論卅篇〉,其中〈巒頭天星理氣辯〉、〈淨陰淨陽辯〉的辯證內容,口口聲聲駁斥的理氣學說,正是「九星派風水學‧輔星水法」。孟氏甚至鄙棄所有理氣學說,唯獨隻字未提及「乾坤國寶」。間接證明「乾坤國寶」到了清康熙年間,仍然被隱藏著。但無法證明「九星派風水學‧輔星水法」就是當年的三評法。
  乾坤國寶一詞,取義於「乾為天」、「坤為地」,察天地之理,本屬堪輿之精神,如果能完全得到真傳,便如獲「國之至寶」。楊公心法特別著重水法,有三天水法之謂:「先天主人丁,後天主財利,中天主官貴。」三元之煞卦:上元謂「天劫」,中元謂「曜煞」,下元謂「地刑」。其實,此處的三元,是用於嫡傳弟子間相互辨識身分的口訣暗號,與「三元九星‧紫白飛星」派、玄空派所強調的「三元九運」毫無關聯。將紫白飛星派與玄空派的元運、星運理論硬套入「乾坤國寶」,恐是魚目混珠。因此,紫白飛星派與玄空派說法,不並列於〈第二章乾坤國寶˙龍門八局〉,以免誤導。
  「九星派風水學‧輔星水法」與「乾坤國寶‧龍門八局」,皆由楊公楊筠松所傳,兩門風水學說水法的立論截然不同,不可混淆,更不可能同時運用,只能選擇其一。基本上,最大的差異在於「納甲」。乾坤國寶舉凡推論水法吉凶均以後天八卦為準則,而九星風水則是將廿四山納入先天八卦,依「淨陰淨陽」之說推演砂法與水法。九星定向立穴,必須先確立來龍「入首」之卦山方,由入首定向山,再由向山推演消納水。然而,一門正宗「乾坤國寶‧龍門八局」尋得真龍正穴、點穴立向,是完全不必參酌來龍「入首」即可證穴。因此,將來龍「入首」理論硬套入「乾坤國寶‧龍門八局」,恐非畫龍點睛,而是點金成鐵。有關「入首」的說法與五鬼運財,請參閱〈第一章羅經解說〉,不並列於〈第二章乾坤國寶˙龍門八局〉,以免混淆。
  第一明師觀星斗,第二明師看水口,第三明師滿山走。為何第二明師看水口,而不是看來龍入首?為何《雪心賦》提到入山尋水口,而不是入山尋來龍入首?真龍來自天地,有天然之龍,必有自然之穴。「乾坤國寶‧龍門八局」正是練就「第二明師」正宗楊公理氣水法,無論是山龍、隴龍或平洋龍,皆可不必參酌來龍入首即可證穴。陽宅求一片,陰宅求一線。龍門八局水法,可運用於陰宅和陽宅,但不適用於陽宅內局。舉凡文化墓園、城市風水、居址陽宅建宅景觀設計、催旺正能量布局,均可透過龍門八局水法斷驗。
  羅經會說話,羅經蘊含宇宙奧秘。第一章羅經解說,學好堪輿基本功,有理論才不會心虛,認識各風水學派精髓,再與龍門八局比對分析,真理自然分明。
  卦爻分金扭乾坤,氣動之極致在384爻。「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」宇宙天地之間,有陰陽之氣。物的生滅,不過是氣的聚散。人生存於天地中,也就是生活在氣中。〈第三章易卦風水學〉是將六十四卦分類,解說天地陰陽變化法則,探討每一卦六爻總數三百八十四爻,這不到一度的爻象陰陽交媾變化,抽絲剝繭分析每一爻細緻強大能量與如何運用於生活。稍懂文王卦皆知,文王創作文王課,以課附會人事,「官鬼、父母、兄弟、子孫、妻財」是文王課的六親,用來推演人事,將六親用之於解釋384爻之爻象卦氣,偏矣。易,乃陰陽之道。卦,乃陰陽之物。爻,則是陰陽之動。氣動之極致在384爻,抽爻換象掌握二元八運脈動扭乾坤,順乘宇宙天然氣動能量、384爻,乘其生氣,淋漓透澈發揮楊公心法。理氣觀念駁雜,定向技巧飄忽,率性否定理氣學說,可能楊公也會呼應卜應天,感嘆:「由智士之講求,豈愚夫之臆度。」
  龍規範水,水規範龍,龍水相依,乃自然之理。龍門八局,斷驗龍脈之竅門有八大局、八大水法。「乾坤國寶‧龍門八局」正是運用理氣斷驗龍脈之竅門,透過八大局、八大水法之法度,檢視垣局羅城之美善。
  足下就是龍。高一寸是山,低一寸是水。懂得水之來與去,識得龍之行與止,通徹龍門八大局水法,隨時隨地皆可斷驗真龍正穴,正確判定來龍主脈高峰卦位,不必滿山走。

  一望都是水,心融神會都是山
  楊公龍門八局,刻畫浩瀚山水真性情
  練就《乾坤國寶菁萃》斷驗心法
飛躍昇華識得來龍去脈,揮灑自如立足指點江山

  巒頭無理氣不靈,理氣無巒頭不驗。正三元地理「龍門八局」,渾金璞玉,方圭圓珠,乃理氣派風水稀世之寶,善利萬物,天下蒼生蒙受其惠。「乾坤國寶‧龍門八局」正三元地理終極心法,暗藏於「一席十八面,面面是天子」,余許以琴心劍膽,獨創〈龍門八局‧羅城之美〉,以「羅城之美」為軸心,經緯配以《雪心賦菁萃》、《乾坤國寶菁萃》,敘說「巒頭融入理氣,理氣融通巒頭」巒頭理氣相互交融靈驗心法,醍醐灌頂,豁然貫通,練就一門可用之於任何地貌斷驗風水技巧。
水走砂飛龍方行,水聚山會龍欲止。《乾坤國寶菁萃》書中所列〈三元水法圖鑑〉,皆是余依天地自然之龍行親自繪製,「天子地」水法有十八個局,並陳羅列於書中,稍懂風水基本功皆可識得。用心體會即可瞬間明澈,甘露滋心。《乾坤國寶菁萃》蘊含楊公風水理氣菁華底蘊,足以選為最佳經典,值得典藏。人生有盡,心量無窮。今2022壬寅年己酉月,著書立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣,裨益世人是盼。

  乾坤國寶龍門八局,如是我聞。
  擁有《乾坤國寶菁萃》,如詣寶所。

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錄自:《乾坤國寶菁萃》序文
附圖:天地劫坤局兌局正確輔卦位、風水家常誤植的輔卦位、三元水法圖鑑、卦爻分金扭乾坤、《乾坤國寶菁萃》封面《乾坤國寶菁萃》目錄
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《乾坤國寶菁萃》沈朝合/著

一望都是水,心融神會都是山
楊公龍門八局,刻畫浩瀚山水真性情
羅城之美,驗證龍門八大水法融通巒頭
卦爻分金扭乾坤,氣動之極致在384爻
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《乾坤國寶菁萃》舉辦預購活動

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乾坤國寶,世無刻本可遵循,作者沈朝合,許以琴心劍膽,獨創〈龍門八局‧羅城之美〉,引經據典尋回正宗龍門八局正三元水法原貌,圖繪〈三元水法圖鑑〉114個風水圖,立論楊公楊筠松《乾坤國寶‧龍門八局》心法真訣,詳解「第二明師看水口」點穴技巧,辯證龍門八局八大水法可以融入、融通龍脈巒頭,證明水法理氣與巒頭實為一體而不可分。引用「天圓地方˙氣動極致於384爻」,明澈龍門八局透過「變局˙小八門卦局」,經天緯地盈天地自然之造化。練就《乾坤國寶菁萃》斷驗心法,醍醐灌頂,豁然貫通,飛躍昇華識得來龍去脈,揮灑自如立足指點江山。
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錄自:《乾坤國寶菁萃》書背推薦文
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《乾坤國寶菁萃》沈朝合著作,即將發行

《乾坤國寶菁萃》沈朝合著作,即將發行
易學之路,一路走來以傳承「乾坤國寶」為榮耀。
乾坤國寶楊公第六十四代傳人黃炳順,號慶泰。第六十五代傳人陳河舟,號興宗。余啟蒙於乾坤國寶楊公第六十六代傳人林其山,號坤探,因而尊稱陳河舟大師為「師公」。
當年,約莫將近卅年了,林其山老師曾屬意筆者「續承楊公第六十七代傳人」,余因故無法應允,也因而一直立於「乾坤國寶」嫡傳門外。2020/07/16 陳河舟大師蒞臨「葫蘆墩易學文創」,轉述了一段故事:「林其山老師在臨終前一個半月,特別託陳河舟大師轉知余,務必續承楊公第六十七代傳人」。縱然這遲來的訊息是2011辛卯年的事,林其山老師生前仍然不忘對余深切期許,滿懷感恩。感念林其山老師知遇之恩,一語點竅,窺究堂奧。
2020年正忙於著作《滴天髓菁萃》,聽完陳河舟大師轉述這段故事,余心中已經下定決心著作《乾坤國寶菁萃》。然,龍門八局八大水法是屬於「理氣水法證穴」,必須擁有一本完整的巒頭形勢學著作搭配解說,方能臻於完美。因而,2021年規劃優先著作《雪心賦菁萃》,2022年著作《乾坤國寶菁萃》,如今兩本著作陸續完成,實現願望。
前日,就在發表《乾坤國寶菁萃》初稿完成之時,陳河舟大師為了嫡傳之事,再度蒞臨「葫蘆墩易學文創」,余適時表達《乾坤國寶菁萃》已完稿,期盼新著作能尋回正宗「龍門八局三元水法」原貌,並呈提〈序文〉〈庫池〉〈結語篇〉〈後記〉章節內文,以茲參閱、斧正。兩個半小時的會談討論,期間余直言:「坊間流傳著,龍門八局水法一點都不應驗,堪輿功夫劣等的風水師才會選用乾坤國寶幫人看風水。」陳河舟大師聞言,激憤說出:「豈有此理,自己學藝不精,反責怪乾坤國寶。」
是的,「豈有此理」。
一門最具霸氣、可以成為「第二明師」的「理氣水法證穴」學說,卻遭受了如此鄙棄。
究其原因,乾坤國寶世無刻本,學習者沒有一本書寫正確理論的教科書可依循。平時蒐集近年來有關主題是「龍門八局」近賢著作、有十個版本,隨意抽取兩本供陳河舟大師翻閱,一頁一頁翻閱,盯著筆者在書中的眉批,臉色凝重了。我說:「每一本都一樣,後學者無所適從。」
風水學派雜沓,風水家每個人心中都有自己正確的答案,卻沒有公證的標準答案。筆者對於分門別類的派別,秉持允執厥中,以和養正,學習尊重。
然而,有關主題是「龍門八局」的著作,幾乎都有相同的失誤,這失誤並非見解不同而可議,而是治學的疏忽,或許是過於相信前賢著作中的「龍門八局水法庫池曜煞˙總表」,依圖表解說水法、圖繪風水圖,殊不知原始圖表內容錯誤百出,圖表是學理結論,著書立論者對於「龍門八局水法」,如果只知其然而不知其所以然,可想而知一篇篇謬論,貽禍之深遠。
龍門八局有八大水法,八方八卦,每個局坐山卦之外,有七個卦位,八大水法如何融入這七個卦位?
這問題,如果能給自己滿意的答案,再繼續推演龍門八局、坤局與兑局的輔卦位。
坊間推演輔卦位,文字敘述內容大略如下:「龍門八局的八個卦位,坐山算一個卦位,其對宮向首就是案劫位,扣除了先後天位、賓客位、天劫地刑位,剩下一個空位還沒有定義的,就是輔卦位了。」
謹就自己書中的推演方法,演算一次坤局與兑局的輔卦位,試試看結論如何。
乾坤國寶傳承有「三評法」之傳說,其重點在「秘術,不教真」,三分真七分假,縱然嫡傳弟子也未必得真傳。
八大水法如何融入、融通龍脈巒頭?
何謂變局?變局小八門卦局的定義?
變局,如何穿天透地盈天地自然之理?
反局之真正涵義?何謂「反˙反局論」布局法?
水口是母法,昇華第二明師技巧,為何?
龍門八局,如何經天緯地接引二元八運384爻之旺氣?
一連串「乾坤國寶龍門八局」的基本概念,都是學習者必須先做好的功課、基本功。懂得基本功,「龍門八局八大水法」才能運用自如。
(葫蘆墩 沈朝合2022.09.17)
附圖:
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《乾坤國寶菁萃》作者沈朝合與第六十五代傳人陳河舟合影
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《乾坤國寶菁萃》沈朝合著作

《乾坤國寶菁萃》沈朝合著作
今天是我2022年最新著作《乾坤國寶菁萃》的生日。
這本著作我先書寫〈序文〉,以〈序文〉為章節大綱,依序編輯目錄,再書寫內文,章節分明,條理清晰。書寫〈序文〉同時幫《乾坤國寶菁萃》選個「優生造命」,作為時程的完稿日期,也是生日。《乾坤國寶菁萃》在〈後記〉記錄著完稿日期:2022壬寅年己酉月庚午日庚辰時。這四柱即是《乾坤國寶菁萃》的八字命盤。這八字,月柱是「陽刃」,帶了一把「刀」。《乾坤國寶菁萃》將大刀闊斧翻轉坊間對於龍門八局八大水法的誤解,所以需要一把「陽刃」。
新著作《乾坤國寶菁萃》,今天完成一校稿,期盼十月初能順利發行。敬請期待。(葫蘆墩 沈朝合2022.09.14)
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